Nachhaltigkeit

Der Takt ist schneller geworden. Instinktiv sind wir in einem Zeitalter der Eindämmung angekommen, wo Mystizismus, Religion, Ideologie, Entertainment der Panikmache weichen. Ist die protestantische Ethik der Freiheit durch Arbeit am Ende? Ist der ökonomische Wachstumsmythos aufgebraucht? Wachstum bedeutet Frequenzerhöhung. Diese kann man durch Anreize (Geld) und Panikmache (Informercials) erreichen. Ein panische Spirale der Illusionen, in welcher Angst, die ultima ratio, um sich greift. Selbsterhaltung eines Systems, dessen Zeit gekommen ist.

Immer öfter sehe ich die schnittigen Geschäftsleute. Hauptsächlich jung. Die gehen so richtig ab und erklären mit Schneid, wie sie so „erfolgreich“ geworden sind. Ist es wieder soweit, dass wir eine neue Generation Haifische anwerben?

Natürlich haben wir es satt. Wir haben die Schnauze gestrichen voll. Die Angst vor einer gefährlichen Virusinfektion ist einem Gefühl von Ohnmacht gewichen. Für einen Demokraten, also jemanden, der sich als selbstbestimmt und frei begreift, ist das fast die ultimative Qual. Doch es geht noch schlimmer: Niemand weiß, wie lange noch. Sie kennen das vielleicht vom Zahnarzt; wenn sich die Bange einstellt, dass der Bohrer noch vielleicht noch einmal kreischen wird. Und man hat den Mund zwar sperrangelweit offen, doch der Arzt versteht unser Gemurmel nicht.  Es wird irgendwann vorbei sein. Ganz bestimmt. Man wendet sich an die Politiker, die an die Experten verweisen. Wissenschaftler haben aber die Angewohnheit, wenig diplomatisch zu sein. Von ihnen ist keine wertende Aussage über […]

Der Vorsitzende der Christdemokraten im Europa-Parlament, Manfred Weber, verteidigt den in Italien verhängten Exportstopp für den AstraZeneca-Impfstoff. "Es geht nicht um Europe first, aber auch die EU muss ihre Bürger selbstverständlich schützen." Wenn Zusagen nicht eingehalten würden, sei die Option eines Exportstopps für in der EU produzierte Impfstoffe richtig. Natürlich geht es um „Europe first“. Wenn man die Verträge von Astra Zeneca gegenüber anderen Ländern durch Willkür unerfüllbar macht, beschädigt man ein Rechtsprinzip. Jene Willkür hat Unverläßlichkeit der Rechtsordnung zur Folge, was gerade für Konservative wie Weber das höchste Gut sein sollte. Stattdessen sieht man an dieser Einstellung den politischen Trumpismus, einen egoistischen Trotz, der auf Ordnung scheißt, wenn sie eigene Zwecke einschränkt. Das sind gefährliche politische Wegweiser.

Sagen wir's so: Die offene Vetternwirtschaft der Diktatoren ist der feuchte Traum der Kapitalisten

Der Konsumerismus ist ein auf Frage und Antwort aufgebautes System. Seine Antworten liegen in den Gütern. Seine Fragen sind solche, die zum Bedürfnis auf Antwort werden. Die Person wird immer an einen Ort gerückt, wo die Umstände besser sein könnten. Die Lösung ist das Produkt. Garstig sind solche Produkt, die den Menschen an sich selbst zweifeln läßt. Man ist zu fett, zu faul, zu dumm, zu häßlich, zu arm. Solche Selbstbildnisse kommen nie aus dem Inneren eines Geistes, sondern von Außen. Es sind fremde Urteile, die wir aufnehmen und welche unsere Selbstauffassung verschieben und gleichzeitig Lösungen anbieten. Die Antwort ist mit Geld zu haben. Der Konsumerismus ist der moderne Katechismus.

Zweifel ist wichtig. Zweifel kann aber auch unpraktisch sein. Wenn in einem Kreuzworträtsel die Lösung zur Frage „gewollte Handlung“ als „Tat“ festgelegt ist, kommen mir eben Zweifel daran. Im Strafrecht ist eine Tat zunächst der objektive Tatbestand, also das, was sich als Fakt ereignet hat. Es ist die Handlung des Täters, welcher Sachen, Werte oder Leben beschädigt oder zerstört. Dazu gesellt sich der subjektive Tatbestand. Das ist die Seite, welche von einem bewußten oder wenigstens einem in-Kauf-nehmenden Willen getragen ist. Wer also beispielsweise einen anderen Menschen mit seinem Auto anfährt und verletzt, kann das fahrlässig, also ohne bewußten Willen getan haben.  Er hätte aber auch, zum Beispiel bei Raserei, ahnen müssen, einen solchen Unfall zu verursachen.  Dann spricht man von […]

Es gab Heide, ein Spitzname für Heidtraut vielleicht oder was auch immer. Jeder nannte sie Heide und keiner störte sich daran, wenn sie auf dem Männerklo, ein Bein gegen die Wand gestemmt, die Unterhose zur Seite zog und im Strahl in‘s Urinal pißte. „Was ihr Kerle könnt, kann ich schon lange!“ Jeder kannte Heide und nahm es ihr nicht krumm, wenn sie auf dem Männerklo stand. Auch wenn es jedesmal eine Anekdote und Gelächter wert war. Auch als der dorfbekannte Schwule mit dem Nachwuchs hinter dem Friseursalon Sex hatte, zerriß man sich die Mäuler. Jeder wußte es, manche scherzten und das Leben ging weiter. Wenn man Udo, denSchwulen als „Schwanzlutscher“ bezeichnete, was selten vorkam, gab es von Udo eine in […]